Війна – злочин проти чоловіків

| Політика

Головними жертвами воєн завжди були і залишаються чоловіки. Суть будь-якої війни можна описати однією фразою: чоловіків однієї країни відправляють вбивати чоловіків іншої країни. Війна є вершина, кульмінація всіх антилюдських явищ.

Війна – злочин прости чоловіків

Війна - це грубе порушення прав чоловіків. Особливо це стосується солдатів-строковиків, яких примушують воювати під страхом тюремного ув'язнення в разі відмови від служби. Але навіть якщо чоловік йде на фронт добровольцем, то не такий вже він і доброволець, яким може здатися на перший погляд.

Чоловік мимоволі стає жертвою патріотичної пропаганди, адже суспільство всіма силами і засобами буде соромити його, якщо він відмовиться від "почесного " боргу всіх чоловіків захищати Батьківщину. Найяскравішим прикладом такого приниження чоловіків була кампанія так званого Ордена Білого Пера, яка проходила в часи Першої Світової війни у Великобританії. Під час цієї кампанії учасниці-жінки вручали чоловікам, котрі не пішли на фронт, біле перо як символ боягузтва.

Жінка вручає біле перо чоловікові як символ боягузтва
Діяльність Ордену Білого Пера у Великобританії під час Другої Світової війни

Бажання чоловіків "добровільно" вплутатися у війну з'являється не на порожньому місці. Це бажання виховується у чоловіків, впроваджується в їх свідомість і постійно підживлюється патріотичними гаслами і пропагандою в ЗМІ.

Плакати і борди з призивом служити за контрактом у нацгвардії
Солодке слово пропаганди

Ідея про те, що чоловіки зобов'язані жертвувати собою на благо держави і нації, захищати жінок і дітей, захищати свободу і демократію глибоко вкоренилася в культурі безлічі країн. Війна - це кульмінація підневільності чоловіків, це найвагоміше підтвердження того, що чоловіки знаходяться в повному розпорядженні держави. Їх можуть використовувати як одноразові батарейки, їхнє життя не цінується і нічого не означає для уряду.

Як тільки чоловік переходить в категорію "солдат", він викреслюється з категорії "людина" і стає в буквальному сенсі холопом. У розумінні генералів солдати - це ресурси, за допомогою яких можна досягти стратегічних цілей, але ніяк не люди, у яких є свої мрії, надії і бажання. Вони цінні доти, поки можуть служити державним інтересам.

Ще задовго до Другої Світової війни для ідентифікації загиблих солдатів використовувалися металеві жетони, на яких було відштамповано ПІБ, частина, рід військ і інші дані. Універсально солдатам давали два однакових жетона - один на загиблого, другий в військову частину, а родичам - листи "щастя". Німці придумали варіант два в одному: одна платівка розламувалася надвоє.

Починаючи з 1942 року, радянських солдатів ідентифікували замість жетонів папірцем, який укладався в бакелітовий або дерев'яний пенал, або в гільзу. Ідентифікувати по ній труп загиблого на полі війни солдата не представлялося реальним: папірець або псувався від вологи і вогню, або його не було на місці: солдати викидали – погана прикмета: заповниш, вб'ють. Разом вийшло два мільйони зниклих без вісти радянських солдатів, яких до сих пір знаходять в лісах в обнімку з автоматами.

Солдатські жетони
Солдатські жетони для ідентифікації особи: 1. Царської Росії 2. Ранні американські жетони 3. Німецький жетон, який розламується надвоє 4. Італії 5. СРСР часів Другої Світової

Уряду така практика настільки полюбилася, що ще років п'ятнадцять після війни у солдатів практикувалися паперові ідентифікатори. Тому що родичам зниклих без вісти двох мільйонів чоловік компенсація не видавалася: раптом він зрадник батьківщини, диверсант або німецький шпигун?

Це зсучення чоловік до солдат добре простежується, коли мова заходить про жертви серед мирного населення і військових. У той час, як смерть цивільних розцінюється як трагедія, смерть солдатів сприймається як норма. Мета солдата - вбити або бути вбитим. Незважаючи на те, що солдат-переможців вихваляють і звеличують, їх залежність в руках держави нітрохи не менша, ніж у загиблих військових сторони, що програла. Смерть солдат-переможців визнають геройською, але хіба вона від цього стає менш трагічною?

Це лише засіб пропаганди, яке закликає інших чоловіків так само пожертвувати собою на благо країни. А те, що називається геройством, - лише збіг жахливих обставин, в яких певним особам вдалося вийти переможцями. Наврядчи ветерани бачили себе в дзеркалах після закінчення війни в образі героя Рембо-визволителя. Так їх намалювали політика партії.

Під час війни уряд намагається управляти громадською думкою за допомогою пропаганди. Ніколи керівництво країни, яке планує військове вторгнення, не заявить про це прямо. Завжди використовується якийсь привід. Австро-Угорщина напала на Сербію, так як порахувала недостатньою участь останньої в розслідуванні вбивства кронпринца Франца Фердинанда. США і Великобританія виправдовували вторгнення в Ірак тим, що Саддам Хусейн володів зброєю масового ураження і становив загрозу. Навіть Гітлер не нападав на Польщу без прийменника: він послав німецьких солдатів, перевдягнених у польську форму, напасти на німецьку радіостанцію.

Війна не є виправданням смертного вироку для чоловіків, яким не пощастило народитися в країні, схильної вплутуватися в військові конфлікти.

У мирний час складно привернути увагу громадськості до проблем чоловіків. У воєнний час таке зробити взагалі неможливо. Чоловіків, яких у мирний час соромлять за небажання жертвувати своїм здоров'ям і благополуччям заради якихось надутих ідей, принципів і забаганок, у воєнний час будуть таврувати зрадниками і боягузами. Але ж саме чоловіки у важкі часи приймають на себе головний удар.

Made by

~ Джерела та література ~